【養生主靈性按摩】
海寧格大師的分享：
從我自己的親身經驗中，我可以很確信地說：這套按摩對於很多尋求解除身體與靈魂痛苦的人而言，將會是一大祝福。 ~Bert Hellinger~
自創人林世儒 老師：
這按摩所觸及的不只是皮膚，更能深入至肌肉、骨骼、內臟之中，甚至於穿透心靈深處。
要達到這樣的深度，靜心與愛是最重要的因素，它超越手法和技巧，這正是此按摩最重要的精隨之所在。
每一個接觸，充滿了愛和關懷；
每一個動作，充滿寧靜優雅之美。
一種優質的接觸，
無言的深層溝通，
愛與被愛的自然表達方式；
喚醒您愛和關懷的能力；
喚醒您被愛和被關懷的記憶。
有效改善親子與人際關係的新途徑。
重新省視、了解與改善自我新方式。
身心甦醒、動中修定的靜心新法門。
課程內容：分為手法、靜心和身體工作三大部分。
手法練習：練習頭部、臉部、手部、背部、胸部、腹部、腿部、足部與完整全身的各種接觸手法。
靜心練習：透過呼吸和各種靜心技巧，提昇個人內在品質，增加雙手的敏感度，突破技巧和手法的限制。
身體工作：肢體再學習，有效地配合地心引力的作用，輕鬆省力地使用身體。
備註：請穿著輕便衣服並攜帶薄毯一條。
帶領者：林世儒
自幼就害怕身體的接觸的世儒，在走向深心靈成長之路後，從「莊子養生主篇」和「射藝中的禪」這兩本書裡獲得啟示，
於1989年設計出與傳統按摩方式、手法都完全不同的「養生主靈性按摩」。
曾任奧修台北靜心中心執行長，現為「示如葛吉夫神聖舞團」團長，主持示如全人成長網http://www.samasati.org。
主要課程有：養生主靈性按摩、成為自己、寧靜的藝術、正念靈氣、奧修靜心、光的課程、領導者效能訓練、父母效能訓練……..等。
在台北、桃園、新竹及北京和上海等地定期授課。著有「養生主靈性按摩」。
數度應邀在公民營機關團體授課，如文化總會生命教育推行委員會、世界宗教博物館、台北市政府家庭教育中心、台北縣政府家庭教
育中心、桃園縣政府家庭教育中心、國際生命線台灣總會、 張 老師訓練中心、台東家扶、花蓮家扶、宜蘭家扶、高雄市政府心理衛生中心、空軍總部，……等。
體驗說明會: 2008/7/24 (四)晚上7:30~9:30
(要預約報名ㄛ，酌收場地費$200)
主辦：禪之藝心靈工坊~台北市廈門街25巷4弄5-1號 ( 捷運古亭站9號出口，往和平西路方向)
課程：2008/8/1(五)9:00~21:30 8/2(六) 9:00~21:30 8/3(日) 9:00~18:00
學費：$15,000 (用餐請自理)
報名：2368-0887 0982-151159 俞小姐(ying) 信箱：ying.yu1313@msa.hinet.net
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2008/05/13, Tuesday
本文摘自馬來西亞 中國報 2008/05/13 記者:涂素燕 按摩，固然是皮膚之間的接觸，但有一種稱為“養生主靈性按摩”的方式，不只深入肌肉、骨骼，還能觸及內臟和靈魂，許多接受過這種按摩的人都覺得，被按摩時，身體仿佛消失了，只剩下一顆敏銳的心。 ◎在幫別人做『養生主靈性按摩』的過程，施術者如打一場太極或禪坐，經歷一趟靜心之旅。 ◎有一半因病痛或神經衰弱失眠的人，在按摩者完成起手式后，會呼呼大睡起來。 ◎傳統按摩講究的是力量和技巧，『養生主靈性按摩』講究的是觀念。 在我們的感官中，觸覺是最早啟動的功能系統，當寶寶還在媽媽肚子里時，就已經能通過觸覺，感覺到媽媽的存在。 有機會的話，不妨摸一摸準媽媽凸出的肚皮，肚里的寶寶如果醒著，往往會踢踢媽媽，算是一種回應。 為了探究觸覺與情緒發展的關系，美國比較心理學家哈洛（Harry Harlow）曾經做過一個著名的實驗──“布媽媽VS鐵絲媽媽”。 他把一隻剛出生的小猴子與母猴分開，並提供這隻小猴子兩隻“代理母猴”，一隻是身上裝著奶瓶的“鐵絲媽媽”，另一隻是沒有奶瓶的“絨布媽媽”。 結果發現小猴子肚子餓時，會去找“鐵絲媽媽”喝奶，但是肚子不餓時，多半會依偎在“絨布媽媽懷里”，當有任何風吹草動，小猴子一感到緊張時，也會跑到“絨布媽媽”懷里躲起來。 比口語更有力量 觸摸，是一種比口語更有力量的語言，有時候一百句“我愛你”、“我關心你”，都比不上一個真誠的擁抱。 只是，並不是所有人都懂得觸摸的藝術，很多時候，我們善意觸摸他人，想表達關懷，可是卻像“鐵絲媽媽”，讓人感覺不適。 來自台灣的靈修老師林世儒，自幼就害怕與別人有身體接觸，從來不充許任何人接觸他的身體，或跟他勾肩搭背，就算好朋友也不例外。 為了改變自己保守害羞內向的個性，他抱著“置之死地而后生”的心情，參加一個按摩工作坊，卻從此愛上按摩。 林 老師說：“后來我發現，自己之前之所以抗拒別人碰我的身體，因為那種接觸太粗糙。” 經過多年的學習與摸索，以及長期對身心靈成長的追求，他對身體以及接觸，有了更深入的體驗，並在《莊子》以及《射藝中的禪》這兩本書里獲得啟示，設計出與傳統按摩方式、手法全然不同的“養生主靈性按摩”。 按摩，更貼近靈魂 《射藝中的箭》這本書的作者，德國哲學家奧根赫立格爾，在日本學習射箭時，從射藝認識了禪，有人從茶道領會禪、有人從書畫感悟禪， 林 老師則用按摩傳達禪。 許多接受過 林 老師為他們按摩的人，都會覺得這是個難忘的美好體驗，家族系統排列大師海寧格，更是形容這種特殊的按摩方式，貼近了他的靈魂。 就算因病痛或神輕衰弱而失眠的人，在半信半疑的情況接受按摩，幾乎有一半的人，在按摩者完成起手式后，會呼呼大睡起來，甚至有醫生將之應用在臨床上，並獲得極佳的效果。 接受按摩固然非常舒服和放鬆，然而，“養生主靈性按摩”奇妙之處，是不只接受按摩的人可以感覺到按摩者的照顧與關愛，幫別人按摩的人，在按摩過程中，也如打一場太極或禪坐，經歷一趟靜心之旅。 林 老師表示，按摩是一種工具，在幫別人按摩時，可以鍛煉覺知和觀照，深入自己以及重新使用自己的身體。 “所以這套按摩有個特別的地方，按摩結束后，按摩者要向接受他按摩的人深深的鞠躬，感謝他對你的信任，提供身體讓你鍛煉。” 聽起來很玄，但其實不難懂。 在《莊子》養生主篇“庖丁解牛”的故事中，庖丁宰牛的動作就像在跳《桑林》之舞，聲音像在奏《經首》之樂，抑揚頓挫、優美動聽，而牛卻不知道自己正在挨宰。 “養生主靈性按摩”就是這樣的一種按摩，接受按摩的人，就像庖丁刀下的牛，感覺不到自己是如何被宰的，但骨架卻不知不覺被卸下，等到結束時，不只骨頭已經重新排列，靈魂也可以得到重組。 庖丁宰牛之所以可以宰得如此出神入化，因為他是用心神和牛接觸，追求的是宰牛的道理，而不是技術。 大多數人認為按摩要做到精進，就要努力學習， 林 老師認為只對了一半，因為技術再好，也只不過學到了“肉”，就像普通的屠夫，還是在砍牛。 林 老師說，按摩要能做到庖丁宰牛的程度，就要把技巧丟在一旁，從靜心與愛下手，懷著愛與關心幫一個人按摩，功效就不只是肉體層面，可以深入到心理層面。 很多人剛開始學習“養生主靈性按摩”，都會因為緊張、焦慮，太用力，而無法把愛和關懷傳達給接受按摩的人。 林世儒 老師指出，在我們日常的動作中，我們使用太多沒有必要的力量。同樣的，一些按摩者在幫人按摩時，可能會因為用力太大，造成對方疼痛與不適。 “所以在學習按摩之前，我們要先學習重新移動身體和使用我們的身體，這包括學習如何呼吸，用丹田走路，不要用腳走路。” “養生主靈性按摩”除了熟練和流暢的手法，更重要的是把握“鬆、緩、輕、實、深”這5項要訣，如此就能得心應手地輕鬆施術，不為技巧手法所限。 林 老師有一套“貓爬”功法，透過一次次的爬行練習，可以幫助學員掌握“鬆、緩、輕、實、深”5項要訣。 “貓走路是非常輕巧優雅，反之馬、狗這類動物則花比較多力量走路。” 當我們能像貓一樣輕鬆優雅的移動時，就可以輕鬆優雅的為別人按摩，接受按摩的人會感到特別舒服。 曾賽金的父親因為車禍腦部受傷，臥病在床7年之久。 由于長期臥床很少活動，結果腳掌腫脹變成黑紫色，好幾次還因循環不良引發併發症，必須送院求醫。 曾賽金在第4度參加“養生主靈性按摩”工作坊后，回去嘗試輕輕撫摸父親的雙腳，由上而下再由下而上，不斷來回撫摸按摩。 奇蹟竟然發生了，父親的雙腳竟然隨著他的手慢慢升直了，這是7年來，父親第一次升直腳睡覺。 因為捲曲睡覺壓迫住的腹部跟著解放了，連續幾天他都排泄兩三次，排出大量之前累積在體內的宿便，長期以來身體的搔養與不適也跟著慢慢痊癒。 這讓曾賽金信心大增，持續每週為父親按摩，一個月后，父親腳部的腫脹消失了。 在按摩過程中，她也學習到尊重與等待，每當接觸父親緊緊捲曲著的大腳指時，她就先停下來，用手輕輕貼在那裡，等父親放鬆以后，再輕輕按摩，慢慢的父親的腳指鬆動了，腳掌也放鬆，腳部可以舞動，然后膝蓋也活動了，整隻腳就完全動了起來。 當兩隻腳都按摩鬆了之后，父親總是安穩的睡著了。 按摩的感覺，因人而異，有人舒服得睡著，有人痛得大叫，有人痛並爽著，有人癢得直想笑，當然這也視乎做哪一種按摩，以及誰為你按摩而定。
觸摸的藝術，未必是與生俱來的，需要靠后天訓練。
講究觀念重組身心
林世儒老師說：“傳統按摩講究的是力量和技巧，‘養生主靈性按摩’講究的是觀念。”
要訣學觸摸技巧
“養生主靈性按摩”，不只深入肌肉、骨骼，還能觸及內臟和靈魂。
觸摸的藝術，未必是與生俱來的，需要靠后天訓練。
按摩他人自己受益
“ 養生主靈性按摩”是一種工具，在幫別人按摩時，可以鍛煉覺知和觀照，深入自己以及重新使用自己的身體。
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